غار حراء ومعجزة الوحي

غار حراء ومعجزة الوحي

غار حراء هو الغار الذي نزل فيه الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم ،القريب من مكة، وفيه كان يختلي النبي بنفسه عن قومه حين كانوا يعتكفون على عبادة الأوثان ،فكان يخرج للغار كل شهر من السنة ، وكانت روحه النقية الطاهرة تجد ملاذها في انفرادها في أعلى الجبل ، حتى نزل عليه الملك ليلة نزول الوحي فخلدت تلك اللحظة العظيمة في غار حراء كشاهد على نزول الرسالة على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم .

موقع غار حراء :

يقع غار حراء في أعلى قمة جبل حراء، و هو شمال شرق مكة المكرمة على يسار الذاهب إلى عرفات، ويبعد غار حراء عن مكة المكرمة حوالى أربعة كيلو مترات.

كم يبلغ ارتفاع جبر حراء

يبلغ ارتفاع جبل حراء إلى 642 متر،  والجبل يوجد به انحدارات شديدة جدا.

كم هي مساحة جبل حراء ؟

مساحة جبل حراء الذي يوجد به غار حراء حوالي 5 كيلو متر مربع ، فهو ضيق من الداخل يتسع لخمسة أشخاص ،  والذي يميز جبل حراء أن كل الحجارة التي بنيت بها الكعبة المشرفة أخذت  من الجبل، ومن وقف على جبل حراء فإنه  يرى مدينة مكة كلها .

وصف غار حراء من الداخل

غار حراء الواقع في أعلى قمة جبل النور، يتشكل من فجوة  يبلغ طولها أربع أذرع، وينفتح من الخارج بشكل تستطيع أن ترى من مدخله الكعبة ومكة ، يتكون من حجارة كبيرة، ومن حجارته بني أساس البيت المشرف قديما، ويبلغ ارتفاعه علوا كبيرا، ما يجعل الصاعد للجبل يبلغ في  توقيت ما يقارب الساعة  وبه 1945 لتصعد إليه، وهو مزار يقصده الحجاج والمعتمرين .

انعزال النبي في غار حراء: 

كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينعزل شهرا في السنة بغار حراء ،وقيل أنه كان على ملة إبراهيم عليه السلام،  وقبله كان عبد المطلب يختلي بغار حراء إذا دخل رمضان، ثم تبعه النبي على ذالك وكان زاده الكعك و الزيت ،وكان يتصدق على من مر به من الفقراء.
التدبر والاختلاء بالنفس والتفكر في أحوال الآخرة والدنيا  إنما هو من الشريعة الإسلامية.
ويقول الشيخ الغزالي في ذالك  : وكان محمد صلى الله عليه وسلم  يهجر مكة كل عام ليقضي شهر رمضان في غار حراء وهو  غار على مسافة بضعة أميال من القرية الصاخبة ، في رأس جبل من هذه الجبال المشرفة على مكة ، والتي ينقطع عندها لغو الناس وحديثهم الباطل ، ويبدأ السكون الشامل المستغرق في هذه القمة السامقة المنزوية كان محمد  صلى الله عليه وسلم  يأخذ زاد الليالي الطوال ثم ينقطع عن العالمين متجهاً بفؤاده المشوق الى رب العالمين.. … فى هذا الغار المهيب المحجب كانت نفس كبيرة تطل من عليائها على ما تموج به الدنيا من فتن ومغارم واعتداء وانكسار ثم تتلوى حسرة وحيرة لأنها لا تدرى من ذلك مخرجاً ولا تعرف له علاجاً. (1)

نزول الوحي في غار حراء:

ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم في لياليه التي ينعزل بها في غار حراء، نزل عليه الملك جبريل عليه السلام ،وكان ذالك أول نزول الوحي على النبي الكريم في الغار.
عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها  قالت :
أول ما بدىء به النبي صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة ثم حبب إليه الخلاء، فكان يأتي حراء فيتحنث فيه، أي : يتعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزوّد لمثلها، حتى فاجأه الحق وهو في غار حراء فقال له : اقرأ، قال  :ما أنا بقارىء، فأخذني فَغَطَّني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني ، فقال : إقرأ، فقلت: ما أنا بقارىء. فأخذني الثانية فغطني حتى بلغ مني الجَهْد ، ثم أرسلني، فقال: إقرأ. فقلت: ما أنا بقارىء. فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال : (أقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ) حتى بلغ إلى قوله : ( مَا لَمْ يعلم) .. [ سورة العلق] قالت: فرجع بها ترجف بوادره  حتى دخل على خديجة فقال : زملوني. فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال : يا خديجة ما لي وأخبرها الخبر وقال : قد خشيت علي. فقالت له : كلا أبشر فَوَالله لا يُخزيك الله إنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وتَصدق الحديث، وتحمل الكل، وتعين على نوائب الحق.(2)

وقد أخذت النبي الكريم رجفة في قلبه فأسرع عائدا من الجبل إلى بيته، بعد رؤيته لجبريل ،وفيه نزل قول الله تعالى :(وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم ) الشورى الآية 52

رؤية الملك جبريل في غار حراء؟

لم تتبث رؤية الرسول لجبريل على هيئته الحقيقية في غار حراء وإنما ورد في أحاديث عائشة أنه رآه مرتين واحدة وواحدة عند سدرة المنتهى ,فالمرة الأولى كانت فى بداية الوحى والتى جاء ذكرها فى حديث أم المؤمنين عائشة والتى أخرجها الإمام البخارى رحمه الله. حيث قالت: “أول ما بدئ به رسول الله صلّى الله عليه وسلم من الوحى الرؤيا الصادقة فى النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، فكان يخلو بغار حراء، فيتحنث فيه- وهو التعبد الليالى ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، فيتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، حتى جاءه الحق وهو فى غار حراء” ويقول العلماء أنه جاء على هيئة بشر في الكهف وليس في صورته .

أما رؤيته أول مرة هي التي كانت بالبطحاء بمكة، وهي المذكورة في قوله : (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالأفُقِ الأعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إَلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى) سورة النجم 5

و عند الإمام مسلم في صحيحه قال صلى الله  عليه وسلم : { إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ ، لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ ، رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ}.

بدعة تخصيص  غار حراء بالزيارة والاعتكاف:

رغم أن النبي كان يختلي في غار حراء قبل نزول الوحي، ونزل عليه الوحي وهو بالغار ، إلا انه لم يذكر  حين نزل الوحي عليه أنه صعد إلى الغار بعد ذلك، ولا قربه ؛ لا هو ولا أصحابه، وقد أقام بمكة بعد النبوة بضع عشرة سنة لم يزره ولم يصعد إليه ، وكذلك المؤمنون معه بمكة.

وبعد الهجرة أتى مكة مراراً في الحديبية، وعام الفتح، وأقام بها  ما يقارب عشرين يوماً، وفي عمرة الجعرانة، ولم يأت غار حراء، ولا زاره. فإذا كان هذا الغار لا يسافر إليه ولا يزار فغيره لا هو ولا غار ثور وغيرهم من التي ارتبطت بأحداث هجرة الرسول، أي أن زيارته بقصد  التقرب لا يجوز بإجماع العلماء  ،ولا يعتكف في رؤوس الجبال، فذالك غير ثابت في سنة الرسول وفي الدين بعد نزول الرسالة  ،وإنما ورد الإعتكاف في المساجد .

حي حراء الثقافي قريبا من غار حراء :
مشروع حي حراء الثقافي هو معلمة جهزت على سفح جبل حراء ، في رؤية للمملكة العربية السعودية 2030 ،كمقصد سياحي و يعرض المعرض جناحًا لعرض قصة نزول الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وسيرته، مع تسليط الضوء على تعامل السيدة خديجة رضي الله عنها حين جاء النبي إليها بعد نزول الوحي واختياره للنبوة.
كما يضم متحف القرآن الكريم الذي يعرض جوانب من الكتاب العزيز عبر تقنيات حديثة ومخطوطات نادرة. يشمل حي حراء الثقافي مكتبة تاريخية حول مكة والمدينة، السيرة النبوية، وتاريخ جبل حراء، بالإضافة إلى حديقة حراء ومرافق متعددة  مثل متحف القهوة السعودية  ومتاجر للهدايا التذكارية ،يتيح للزوار الصعود إلى غار حراء عبر طريق خاص مزود بلوحات إرشادية وأماكن للراحة.

الكاتبة: مارية الزروالي 

المصادر
ــــــــــــــــــ
1 ـ فقه السيرة الشيخ الغزالي ص 90 دار الريان للتراث
2 ـ سير أعلام النبلاء الطبقة 1 السيرة النبوية ص95 مؤسسة الرسالة.