ما حكم صيام مـن لا يصلي إلا في رمضان بل ربما صام ولم يصل؟

ما حكم صيام مـن لا يصلي إلا في رمضان بل ربما صام ولم يصل؟

محتويات
1. ما حكم صيام من استمر في تناول الطعام أثناء أذان الفجر؟
2. هل يؤثر الغسيل الكلوي على الصائم؟
3. نظر إلى صور مثيرة وخرج منه مني هل ينقض صومه؟
4. هل نظر الممرضة إلى عورة المريضة يبطل الصيام؟
5. ما حكم من أفطر بالمطار ثم رأى الشمس بالجو؟
6. ما حكم صيام من لا يصلي إلا في رمضان؟
7. ما حكم الصفرة أو الكدرة بعد الطهر للمرأة التي تريد الصوم.
8. ما حكم من ينزف دما وهو صائم؟
9. ما حكم حقنة التخدير الأسنان أو خلعها أثناء الصوم؟
10. ما حكم صوم من قبل زوجته أثناء رمضان فأنزل منيا دون أن يجامع زوجته؟
11. هل يجوز للمراة أن تتناول الأدوية تمنع الحيض لتصوم مع الناس؟
12. ما حكم الفطر في السفر بوسائل النقل الحديثة المريحة؟
13. ما حكم الصائم اذا سافر إلى دولة خالفت دولته في بدء الصوم؟
14. هل يجوز للإطفائي أن يفطر ان احتاج الفطر لإنقاذ الناس؟
15. كيف يكون افطار الصائم في الجو؟
16. حكم ما يدخل المهبل أو الإحليل في نهار رمضان؟
_________________________

شهر رمضان شهر التوبة والغفران والعِتق من النيران، شهر رمضان شهر العودة الى الله بالطاعات واجتناب ما حرم الله، لا يعقل ان يُفوت المؤمن هذه الفرصة بدون إغتنامها، فرمضان قد يمر ويعود لكن ما يدريك أنت، اذا ضيعت هذا الشهر هل ستظل على قيد الخيات الى رمضان القادم.

في هذه المقالة سنحاول الاجابة على مجموعة من الأسئلة التي يجب أن يكون المسلم على علم بها حتى يكون صيامه وقيامه وجميع عباداته وفق ما اراده الله سبحانه وتعالى.

1. ما حُكْم صيام مَن استمر في تناول الطعام أثناء أذان الفجر؟

الجواب: من المعلوم لكل مسلم أن الأصل في الإمساك للصائم وإفطاره قوله تعالى: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾ [1]، فمن استمر في تناول الطعام والشراب أثناء أذان الفجر، فقد بطل صومه، ويجب عليه قضاء يوم آخر بدلًا منه.
2. هل يؤثر الغسيل الكُلوي على الصائم؟

الجواب: معلوم أن اللهَ تعالى قد أباحَ الفطرَ للمريض مع وجوب القضاء، ويجب على الإنسان ألَّا يُكلِّف نفسه ما لا طاقة لها به، فغسيل الكُلية عبارة عن إخراج دم المريض إلى آلة (كُلْية صناعية) تتولَّى تنقيته أو تصفيته ثم إعادته إلى الجسم بعد ذلك بدون أي إضافة للدم، وفي هذه الحالة يُعتبر الصوم صحيحًا، وأمَّا إذا تم إضافة بعض المواد الكيميائية والغذائية؛ كالسكريات والأملاح وغيرها إلى الدم، فسد الصوم وعليه القضاء.


3. نظر إلى صور مثيرة وخرج منه المذي ، وهو صائم هل ينقض ذلك صومه ؟
الجواب: على المسلم أن لا ينظر إلى الصور المثيرة ، سواء كان صائما أم لا ، وفعل ذلك في الصوم أشد إثما، فالنظرة المحرمة سهم من سهام إبليس يصطاد بها ضعاف الإيمان ويقودهم إلى ارتكاب الفواحش ، والنظر إلى ما حرم الله تعالى النظر إليه من مفاتن النساء ، يفسد القلب ، ويجعل فيه وحشة ، وثقل يمنع من النشاط في الطاعة والعمل الصالح ، ويورث قسوة في القلب، وضيق في الصدر ، وكدر في الأخلاق والمعاملات ، وغض البصر يورث سكينة وطمأنينة في القلب ، ولذة في العبادة والطاعة، ونور في البصيرة.
ولاتفطر هذه المعصية الصيام، لأن ليس كل معصية تبطل الصوم ، بل يحصل بها الإثم المضاعف خاصة في شهر رمضان ، وينقص اجر الصوم ، ولكن لا يبطل الصوم ، حتى لو نزل بسبب ذلك المذي.
4. هل نظر الممرضة إلى عورة المريضة يُبطل الصيام؟
الجواب: في الأصل ألا تنظر المرأة إلى عورة المرأة إلا لضرورة، فالضرورات كما يقول الأصوليين تبيح المحظورات، ومن هذه الضرورات التداوي والعلاج.

فيجوز لك النظر إلى عورتها في حدود ما هو ضروري إن كان ذلك من اجل العلاج، حيث إن الضرورات تقدر بقدرها، وبالنسبة للصيام، فصيامك أثناء عملك هذا صحيح؛ لأن ما تقومين به ليس من المفطرات.
5. حكم من أفطر بالمطار ثم رأى الشمس بالجَوّ؟
الجواب:
ما أراه أنَّ إفطاره صحيحٌ؛ لأنه أفطر بغروب الشمس في بلده، فهو بمثابة مَن سافر من الشرق بعدما غربت الشمس حتى وصل إلى بلدٍ في الغرب فيها الشمس لم تغرب، فصومه صحيحٌ؛ لأنه انتهى إلى جوٍّ رفيعٍ ليس جوَّه، بل جوٌّ آخر ليس جوًّا له، فلا يضرّه إفطاره، فهو مفطرٌ صحيحٌ، وصومه صحيحٌ.
فلو سافر مثلًا من المدينة المنورة وقد أفطر، ووصل إلى الشام أو إلى مصر ولم تغب الشمس؛ فصيامه صحيحٌ، وهكذا غير ذلك: كمَن سافر مثلا من تونس بعدما غابت الشمس مُفْطِرًا، فوصل إلى الجزائر أو المغرب ولم تغرب؛ فصيامه صحيحٌ، قد انتهى يومه.
6. ما حكـم صيام شخص لا يصلي إلا في شهر رمضـان بل ربما صام ولم يصلِّ؟
الجواب: كل من حُكِمَ بكفره بطلت أعماله، قال تعالى:{ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [2] .وقال تعالى:{ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [3].
وذهب بعض من أهل العلم إلى أن حكم صيام  من لا يصلي لايكفر كفرا أكبر إذا كان مقرا بالوجوب، ولكنه يكون كافرًا كفرًا أصغر، ويكون عمله هذا أقبح وأشنع من ارتكاب فاحشة الزاني، ومع هذا يصح صيامه وحجه عندهم إذا أداها على وجه شرعي، ولكن تكون جريمته عدم المحافظة على الصلاة المفروضة، وهو على خطر عظيم من وقوعه في الشرك الأكبر عند بعض أهل العلم، وحكى بعضهم قول الأكثرين أنه لا يكفر الكفر الأكبر إن تركها تكاسلا، وإنما يكون بذلك قد أتى كفرا أصغر وجريمة عظيمة ومنكرًا شنيعًا أعظم من فاحشة الزنا والسرقة وعقوق الوالدين وأعظم من شرب الخمر، ولكن الصواب والصحيح من قول أهل العلم أنه يكفر كفرا أكبر، فمن صام وهو لم يصل فلا صيام له..[4].
7. ما حكم الصُّفرة أو الكُدْرة بعد الطُّهْر للمرأة التي تريد الصوم؟

الجواب: إذا رأت المرأة صُفْرة أو كُدْرة بعد الطُّهْر، فإنها تصلي وتصوم، ولا يضرها شيء؛ ولكن عليها أن تتوضَّأ بعد دخول وقت كل صلاة مفروضة.
روى البخاري عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا[5].
8. ما حُكْم مَن ينزف دمًا وهو صائم؟
الجواب: إذا نزف المسلم دمًا بغير إرادته، فليتمَّ صومه، ولا شيء عليه.
9. ما حُكْم حقنة التخدير وحشو الأسنان أو خلعها أثناء الصوم؟

الجواب: ليس لذلك أثر على صحة الصوم؛ ولكن على الصائم أن يتجنب ابتلاع شيء من الدواء أو الدم، وحقنة التخدير لا أثر لها في صحة الصوم؛ لأنها ليست في معنى الأكل والشرب، والأفضل أن يكون ذلك ليلًا إلا عند الضرورة.
10. ما حُكْم صوم من قَبَّل زوجته أو داعبها أثناء نهار رمضان فأنزل منيًّا دون أن يُجامِع زوجته؟

الجواب: بطل صومه، وعليه التوبة مع قضاء يوم مكانه، وكذلك الزوجة إذا أنزلت ولا كَفَّارة عليه؛ لأن الكَفَّارة لا تجب إلا بالجِماع عمدًا أثناء الصيام في نهار رمضان.
11. هل يجوز للمرأة أن تتناول الأدوية التي تمنع الحيض لتصوم مع الناس؟

الجواب: يجوز لها ذلك، بشرط أن يكون ذالك بقرار من الأطباء الثقات أن هذه الأدوية لا تضرها؛ ولكن الأفضل لها أن تترك ذلك؛ لأن الحيض كتبه الله تعالى على النساء، وجعله لهُنَّ رخصة في الفطر مع وجوب القضاء.
12. ما حُكْم الفطر في السفر بوسائل النقل الحديثة المريحة؟

الجواب: قال الله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [6]  أباح الله الفطر في السفر إباحة مطلقة، والله يعلم بأنه سوف توجد وسائل نقل مريحة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ)[7]. والمسافر مُخيَّر بين الصوم والفطر، فمن صام فلا حرج عليه إذا لم يشقَّ عليه الصوم، فإن شقَّ عليه الصوم كُره له ذلك.
13. ما حُكْم الصائم إذا سافر إلى دولة خالفت دولته في بدء الصوم؟

الجواب: إذا بدأ أحدٌ الصومَ في بلده ثم سافر إلى بلد آخر، وقد صام أهل هذا البلد قبله أو بعده، فإن حكمه في الصيام يكون تبعًا للبلد الذي سافر إليه، فيفطر معهم، ولو زاد عن ثلاثين يومًا؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ)[8].وإن نقص صومه عن 29 يومًا فعليه إكماله بعد العيد إلى 29 يوما؛ لأن الشهر لا ينقص عن 29 يومًا.

 

مواضيع ذات صلة: أسئلة وأجوبة حول رمضان: هل يجوز للمرأة المرضع أن تفطر إذا شاق عليها الصوم؟

 

14. هل يجوز للإطفائي أن يفطر إن احتاج الفطر لإنقاذ الناس ، خاصة وأنه يدخل في جوفه كثير من الدخان أثناء عملية الإنقاذ ؟
الجواب: نعم يجوز لمن يحتاج الفطر لإنقاذ إنسان من هلكة ، مثل إنقاذ من في حريق ، أو غريق ونحوهما ، يجوز له الفطر ، وعليه القضاء بعد ذلك ، والاطفائيون إن دخل جوفهم الدخان بسبب عملية الإنقاذ ، يحتاجون شرب أدوية بعد ذلك ، فلا حرج من ذلك كله ، يفطرون ويقضون بعد رمضان
15. كيف يكون إفطار الصائم في الجو؟
الجواب: الصائم يفطر في الجو عندما تغيب الشمس عنده وفي النقطة التي هو فيها، ولا يفطر بتوقيت بلده أو البلد الذي يمر عليه، بل عند غروب الشمس بكامل قرصها في عينه هو، فإذا شق عليه ذلك فليفطر؛ للمشقة الزائدة المركبة في السفر، وليس لانتهاء اليوم.

فإذا أفطر حينئذٍ فإنه يكون عليه أن يقضي يومًا مكان ما أفطر، وما يقوله قادة الطائرات من الإفطار على ميقات البلد الأصلي أو البلد الحالي دون مراعاة غياب الشمس أمامهم غير صحيح شرعًا. لأن هناك حالة تغيب فيها الشمس، ثم تخرج مرة أخرى من جهة المغرب لسرعة الطائرة، وهنا يُفطِر الصائم ولا يلتفت لردِّها وعودتها.
_________________________
المراجع:
1. سورة البقرة ، الآية187.
2. سورة الأنعام، الآية88.
3. سورة المائدة، الآية5.
4. مجموع فتاوي ومقالات الشيخ ابن باز(9/280).
5. رواه البخاري 326.
6. سورة البقرة، الآية184.
7. صحيح ابن حبان
8. ارشاد فقيه الصفحة(280/1) أخرجه ترمذي 697. وابن ماجه 1660.

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على هذا ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. موافقالمزيد